«Путешествовали без пакости»
Сейчас эта пещера пуста, а икона безвозвратно утрачена. Интересно, что пещеру эту очень почитают мусульмане, о ней упоминается в Коране (Сура 18. Пещера).
Голова кружится не только от начавшего припекать солнца…
После Вознесения Господа Матерь Божия оставалась на попечении апостола Иоанна Богослова. Во время гонения, воздвигнутого Иродом на юную Церковь Христову (см.: Деян.12: 1-3), Пресвятая Дева Мария вместе с апостолом Иоанном Богословом в 43 году удалилась в Эфес, в котором проповедовать Евангелие выпал жребий апостолу Иоанну Богослову. Позже случилось так, что Деве Марии с нареченным сыном пришлось из Эфеса переселиться в пригород, на гору Корессос. Там, в тихом уединенном месте в тени цветущих деревьев в маленьком домике и жила Матерь Божия до возвращения в Иерусалим…
Выйдя из Эфеса через нижние ворота, подождав спутников, которые приобретали сувениры, мы сели в автобус и направились к домику Божией Матери.
Этот домик находится в ведении католиков. При нем живут несколько монахов и монахинь. Место, где стоит домик, тихое, уютное, живописное. Густая сень деревьев создает благодатную прохладу. Сам домик небольшой, в три крохотные комнатки, в средней устроен алтарь. Сюда не однажды приезжали папы Римские, поэтому для их служб около домика устроен специальный навес.
Домик был найден после видения тяжело больной немецкой монахини Катерины Эммерих, описавшей в начале XIX века подробно место, где мы сейчас находимся. Ей виделись сцены из жизни Богородицы и Иоанна Богослова в Эфесе, где она никогда не бывала. Это вызвало интерес, и священнослужители один за другим отправлялись в исследовательские экспедиции в Эфес и с неизменным успехом обретали место, в точности описанное монахиней. В те времена в находящейся в 15 км отсюда горной деревеньке обитало немало христиан, и выяснилось, что в день Успения Богородицы у них с незапамятных времен принято было приходить именно сюда. Позднее здесь произвели раскопки, и под руинами с сохранившейся апсидой обнаружили фундамент VI столетия, а под ним еще небольшой слой, датированный I веком.
Кстати, Бахар рассказала, что в июне 2008 года в этих местах бушевали сильные пожары. Выгорели почти все леса на этих горах. Стихию усмирить не могли, и огонь стремительно приближался к домику, около которого оставались не только монахи, но и туристы, которых не успели эвакуировать. Не дойдя до домика 50-ти метров, огонь вдруг погас, не причинив ни малейшего вреда ни строениям, ни людям.
Около домика видел много женщин-мусульманок. В Турции мусульманки очень почитают Мериеману.
Спустившись с горы, через несколько минут наш автобус свернул с трассы в какие-то заросли, и мы оказались около большого болота. Нам объявили, что перед нами руины одного из семи чудес света – храма Артемиды Эфесской. Теперь из болота выглядывают обломки фундамента бывшего чуда и одиноко возвышается из середины болота огромная колонна, на вершине которой свили гнездо аисты. Это все, что осталось от чуда света! А ведь этот храм, входивший наряду с пирамидами в число семи чудес Древнего мира, восторженно описывали древние историки: «Иония отличается прекрасным климатом и ровной температурой воздуха; в ней есть такие храмы, каких нет нигде. Первым из них по величине и всякому богатству является храм Артемиды в Ефесе». Описание храма оставили также Геродот, Страбон, Плиний Старший. Храм Артемиды занимал огромную площадь (110 x 55 м). Как сообщает римский ученый Плиний Старший, храм окружало 127 мраморных колонн. Их высота достигала 18 метров… Внутреннее помещение храма было облицовано мраморными плитами… В храме находилась гигантская статуя богини (высотой в 15 м). Лицо богини, кисти рук и ступни ног были сделаны из дерева, составлявшего основу статуи. Всю остальную поверхность сплошь покрывали золотые украшения и драгоценности…
А там, на другом берегу болота, виден холм, на котором часть стены и несколько колонн – это руины базилики Иоанна Богослова. Во время гонений на христиан при императоре Домициане апостол был арестован и сослан на остров Патмос, где и написал свое Евангелие и Апокалипсис. Когда стало возможно, он вернулся в Эфес, и на 120-м году жизни завершились его земные апостольские труды. Апостол любви, великий Богослов был погребен на этом холме, который и стали назвать по-турецки Айясолук (от «айяс теолог» – «святой богослов»). В IV веке на месте могилы была построена маленькая церковь с деревянной крышей, а через 200 лет при императоре Юстиниане здесь возвели огромную базилику с шестью куполами, каждый из которых достигал в высоту 30 метров. Сейчас от нее остались лишь напольные плиты да несколько рядов белоснежных колонн.
Игумен Даниил: «Тут находится гроб Иоанна Богослова и исходит в день его памяти земная пыль святая, ее берут люди на исцеление всех болезней; и прах Иоанна здесь же покоится, и я ходил туда».
Мы туда не ходили. У нас был другой маршрут. А жаль! Может быть, в другой раз…
Возвращаюсь к автобусу. Ко мне бросаются продавцы сувениров, некоторые предлагают «старинные монеты». Глядя на этих дельцов, вспомнил, что здесь, у храма Артемиды Эфесской, так же питались продажей сувениров их предшественники – эфесские серебряных дел мастера.
Когда великий Павел обратил немало здешних жителей в христианскую веру, это не понравилось в первую очередь мастерам, делавшим серебряные копии храма Артемиды. Члены гильдии устроили восстание в городе (см.: Деян.19: 23-29), созвали жителей Эфеса в театр (в «зрелище»), где около двух часов яростно скандировали: «Велика Артемида Ефесская!» (Деян.19: 28).